A RAZÃO DA MEDITAÇÃO

A RAZÃO DA MEDITAÇÃO

Se você possuir uma mente meditativa, então você poderá ter intuição, que te ajudará a ter proteção. Se você souber intuitivamente o que está para acontecer, pode se prevenir e não precisará lidar com as conseqüências.

COMO MEDITAR

Em algum período do dia que seja calmo, pare um pouco o que está fazendo, sente-se numa posição confortável e perceba a quantidade de pensamentos que chegarão até você em poucos minutos.
Deixe passar todos os pensamentos que não quer; isto é meditação. Se você livrar sua mente subconsciente destes pensamentos, eles nunca mais lhe incomodarão. Este processo de limpeza e esvaziamento da mente chama-se meditação.
Algumas vezes os pensamentos continuam incomodando até que você fique imóvel e deixe sua mente calma e quieta. Esta é a base e o começo da mente meditativa. É um processo puramente físico. Não é necessário nenhum mantra, professor ou técnica. Você só precisa sentar-se confortavelmente, com a coluna reta.
Quando a mente é guiada para ser intuitiva e você a desenvolve, você faz um investimento tão grande quanto o que você faz em seu cabelo, em suas roupas ou em sua linguagem. Então para responder a alguma coisa, você não precisará recorrer a nenhum acessório; terá apenas que utilizar seu próprio computador interno. Pare, se concentre e seu interior falará por você. A mente lhe foi dada para servir. Você adquire todas as facilidades do mundo: salas com ar condicionado, bons carros, etc., mas, o maior computador que você possui é a sua mente
A ciência da yoga diz que a mente pode ser treinada para estar sob seu controle quando você não tiver pensamentos entrando. A mente irá parar de lhe dar pensamentos quando você parar de criá-los. O primeiro estágio do nível intuitivo é quando a mente estiver vazia. Se você conseguir manter sua mente vazia por mais cinco minutos, você já a ajustou. Este é o começo. Se você puder ficar com a mente vazia por onze minutos, você poderá usá-la para, intuitivamente, ditar as direções certas para a sua vida. Se você treinar usa mente para ficar quinze minutos sem criar pensamentos, você poderá computar todas as conseqüências de sua vida, usando qualquer seqüência com sua mente. A mente é dada a você como um instrumento para lhe servir. Se a mente tornar-se seu mestre e você seu servo, ela vira um monstro. A mente é como um anjo quando ela é seu servo.


COMO DESENVOLVER A MENTE MEDITATIVA

Para desenvolver a mente meditativa rapidamente você pode usar um mantra que é um pensamento de som positivo. Mantra é algo que, de acordo com os níveis de vibração de pensamentos, deve estar numa posição que sintonize o subconsciente. Se a palavra puder ser sintonizada na base do nível do pensamento e esta for a mais alta palavra de reverência para a pessoa, então este é o melhor mantra para ela. Se o mantra for repetido quando aqueles pensamentos lhe atingirem, o menos torna-se mais. O mantra trabalha para você porque ele representa a sua parte desconhecida. Você precisa ajustar a freqüência de sua mente e de seu corpo.
Todo mundo acha que o corpo pode suportar tudo o que se pode dar a ele. Isso não é verdade. Todos têm uma capacidade. Toda mente tem uma freqüência. Você tem que juntar os dois e, então descobrirá quem você é. Esta é a maneira mais fácil para viver feliz.

Oi, Dharam.

Escrevo para te agradecer, o tudo de bom que você nós proporcionou durante o ano.
Que as graças, de todos os gurus, te acompanhe por toda a eternidade.Boas Festas neste fim de ano para você e toda a sua familia.

Felicidades

abaixo um poema meu sobre essa experiência.


Um leão de luz beija vossos pés.
E no universo profundo do tempo e espaço,
A luz divina cria as condições para as aspirações humanas.
E a energia do Todo percorre o espaço e a existência.
Em nossas vidas, nossas horas, todos os instantes, compartilhamos a unidade.
Os Milhões de sons que chegam e vibram os fios que tecem a vida
Uma corda, uma dança espiralada que envolve as eras.


Neste momento as estrelas brilham mais intensamente,
Ilumina-se a beleza simples de um nascimento,
De uma mulher santa e de um homem de paz.
É o universo eterno, sem fim, em nossa alma que também é eterna.
Essa energia supermassiva cria mosaicas galáxias que contemplados.
Este é o caminho indescritível da escuridão para a luz.
Fechando um ciclo de inspirações e expirações do infinito amor.

Felicidades, alegrias, dificuldades, todas poeiras do tempo.
Amores e riquezas, medos e coragens, brilhos humanos.
Nossa gota de divindade, nutrindo também esse universo.
Um Deus, sem fronteiras e limites um infinito de possibilidades.
O coração dos anjos, tocam tambores para os ritmos da vida.
E a vibração sopra brilhos, brilhos, e mais brilhos de inspiração.
Nós homens e mulheres sustentados por um beijo de um leão de luz.

Eduardo Sales 18/12/200


Eduardo,
Vc é uma das pessoas + lindas que eu já conheci...

Dharam

Numerologia para 2010

Numerologia para o ano de 2010

Lembre-se: A numerologia não prevê futuro. Ela apenas aponta as energias com que você estará lidando durante o ano. E mais uma lembrança importante: A energia é indestrutível, mas pode ser transformada.

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Para saber a sua numerologia pessoal referente ao ano 2010, adicione ao ano o dia e mês do seu aniversário. Reduza os números até o nove, sendo que o 10 se
transforma em 1 e 11 em 2.
Exemplo: Se você nasceu em 10 de Setembro some 2010+10+09 = 2029 ,
depois separe e some as unidades: 2+0+2+9 = 13
depois some novamente: 1+3 = 4

Se a soma de 2010 + data + mês de nascimento = 1
Você se encontra em um ano muito empreendedor, com muito espírito de iniciativa e liderança, principalmente nos negócios. O ano passado foi um ano de fechamento e conclusão. Tudo o que ficou pendente para este ano deve terminar ao mesmo tempo em que inicia novos projetos. Você deverá viver a coroação de muitos projetos. Reconhecimento, projeção e poder pessoal. Vibre isso. Não seja muito mental, use seu coração também. Crie novos projetos e comece a se expandir.

Se a soma de 2010 + data + mês de nascimento = 2
Ano em que você dá continuidade a projetos começados. Faça com que eles virem mestrado sejam excelentes. Maestria requer muita calma e serenidade. Termine o que começa, uma coisa de cada vez. Se o barco balançar, se o cinto apertar, procure conselhos com alguém de sua confiança. Destaque grande para relacionamentos. Trabalhe seu emocional. Não seja tão emotivo e carente. Tire um tempo para namorar.


Se a soma de 2010 + data + mês de nascimento = 3
Este ano apresenta-se com muito dinamismo, repleto de coisas novas, idéias criativas, soluções e realizações. Vai precisar de relaxamento. E também ser guerreiro. Um guerreiro tem que estar relaxado para obter sucesso. Somente assim poderá acessar sua criatividade e enxergar a luz no fim do túnel. Se as coisas não forem tão boas, pense na terapia do riso e procure os amigos. Se você pretende aumentar a família este é o ano.


Se a soma de 2010 + data + mês de nascimento = 4
Mãos a obra! Estruture, organize e lance o alicerce para construir os anos futuros. Muito trabalho, mas lá na frente, colherá os frutos. Cuidado para não emperrar no meio do caminho. Afaste-se um pouco e assuma o papel de observador. Procure não ver as situações e as pessoas sob um aspecto negativo. Não seja teimoso. Procure não impor sua opinião. Abra seu coração, use o perdão e arranje tempo para servir.


Se a soma de 2010 + data+mês de nascimento=5
Seja tolerante com os outros e com você mesmo. Ás vezes um pouco de sacrifício pessoal pode ajudar a conquistar muitas coisas. Crie equilíbrio na sua vida. Se o ano não fluir, mude alguma coisa no seu visual, na sua vida. Faça as malas, viagens à vista. Você vai estar em movimento o ano inteiro. Muito dinamismo. Uma pitada de aventura à espera.


Se a soma de 2010 + data + mês de nascimento = 6
Opa! Servir, servir, servir. Nem um minuto para você. Ambos, família e comunidade, precisarão de você. Neste servir você pode encontrar muita realização. Trabalhe sua dignidade, ela pode lhe trazer divindade. Relacione-se com o belo e sublime. Este ano requer que você medite para seu equilíbrio e intuição. Questões na família, justiça, documentos, contratos, apólices e tudo mais podem surgir.


Se a soma de 2010 + data + mês de nascimento = 7
Neste ano poderá obter muito sucesso e fama. Use todo seu carisma. Mantenha sua freqüência elevada. Seja samaritano. Um ano para ser feliz, cantar e compartilhar essa felicidade com os outros. Em alguns momentos a necessidade de isolar-se, como um recarregar de baterias. Aproveite estes períodos para ler e estudar. Não entre em crises de melancolia e tristeza. Abra as janelas de sua casa e de sua vida e deixe o sol entrar.


Se a soma de 2010 + data + mês de nascimento = 8
Ano para ganhar e/ou perder dinheiro. Audácia nos negócios. Mantenha o foco! Casar, comprar casa, começar uma família. Ano em que pode obter reconhecimento e poder pessoal. Quando as coisas não estiverem boas, respire profundamente! Evite limitar-se, sentir medo e ter ideais pobres. Cuidado com o stress. Descubra tesouros e compartilhe com todos.


Se a soma de 2010 + data + mês de nascimento = 9
Está na hora de terminar e fechar uma etapa de sua vida. Aproveite e faça uma faxina, jogue fora tudo que não necessita. Se você não abrir espaço, coisas novas não virão. Mas vai precisar de muita calma nesta hora, muita hora nesta calma. Nada de ficar agitado e explosivo, isso só vai atrapalhar. Mantenha a calma debaixo de todas as circunstâncias. Ano de muito estudo e busca de conhecimento e mestria. Tire o máximo proveito disso, se for o seu caso.

Novo Horário de Aulas de yoga

Novo Horário de Aulas de Yoga:
Segunda-feira de 8:30hs as 10hs.

Lançamento - Novo Cd

Liberation’s Door
Snatam Kaur com GuruGanesha Singh

Último lançamento de Snatam Kaur com sua voz angelical, acompanhada com GuruGanesha Singh. Imperdível CD com 9 faixas de mantras que vão lhe inspirar e elevar.
veja todos os cds ->

Fotos do Curso sobre Posturas

Algumas fotos do curso sobre posturas ministrado por Guru Prem

Breve história sobre o Sikhismo - 2a Parte

Guru Angad (1504-1552), o segundo Guru viveu em Khadûr, hoje no distrito de Amristar, que se tornou naquela época um novo centro da fé Sikh. Como seu predecessor, ensinava às pessoas as virtudes da devoção e da dedicação ao serviço aos outros. Tratava dos doentes e dedicava suas tardes ao ensino das crianças, iniciando-as no sistema de escrita gurmukhî.
Guru Amar Dâs (1479-1574) se fixou em Goindvâl criando um sistema eclesiástico bem estruturado e estabeleceu 22 nanjîs, (dioceses ou distritos de pregação), algumas governadas por mulheres.Deu especial importância ao combate das injustiças sociais às quais estavam submetidas as mulheres de seu tempo, considerando esta luta como uma tarefa urgente. Guru Ram Das (1534-1581), Nanak IV, estabeleceu um novo centro Sikh o qual ultrapassou todos os demais pela sua importância. Em 1577 ele comprou na cidade de Tuñg, a 40Km, ao noroeste de Goindvâl, uma grande extensão de terra na qual construiu sua morada. Esta foi a origem de Amritsar que se tornou a capital do Sikhismo e que, como o tempo provou estava prometida para alcançar enorme desenvolvimento em todos os setores.
Com Guru Arjun (1563-1606) o quinto Guru, o Sikhismo foi ainda mais consolidado. Seus ideais religiosos e sociais foram colocados em prática de forma mais profunda. Em 1589 mandou construir um templo no meio de um lago em Amritsar – o Santo Harimandir - Templo Dourado como é conhecido atualmente. Fundou duas outras cidades – Tarn Târan e Kartârpur – consideradas sagradas pelos Sikhs. Outra tarefa levada a cabo por Guru Arjun foi a codificação das composições literárias dos Gurus em uma versão oficial, preservando-a assim para a prosperidade. O Granth Sâhib (Mestre Livro) foi instalado em 16 de Agosto de 1604 no centro do santuário principal de Harimandir em Amritsar. Em 30 de maio de 1606, morreu torturado por ordem do Imperador Jahangir sendo isto, fator decisivo para a militarização do Sikhismo.
Guru Hargobind (1595-1644), o sexto Guru, filho de Guru Arjun, compareceu à cerimônia de sua investidura com um equipamento de guerreiro. Carregava duas espadas: uma simbolizando sua investidura temporal e outra sua investidura espiritual, deixando claro, de uma vez por todas que, para o Sikhismo, as coisas terrestres e não terrestres não são separadas. Vendo que os meios pacíficos não eram suficientes para eliminar as injustiças e a tirania, ele legalizou o uso da espada. Todavia, embora seu estilo marcial e dos conflitos armados dos quais participou, levou uma vida pessoal de hábitos simples, como o de seus predecessores e cumpriu seus deveres religiosos com a mesma devoção e dedicação.
Guru Har Râi (1630-1661), Nanak VII, fez viagens por todo Punjab mantendo um programa missionário vigoroso. Seu filho Guru Har Krishan (1656-1664), Nanak VIII, desde a idade de 6 anos era um curador.Aos 8 anos de idade durante uma epidemia de varíola em Dehli curou almas doentes sacrificando-se a si mesmo para que outros pudessem viver.
Guru Tegh Bahâdur (1621-1675), o nono guru, usava uma cruz. Deu sua vida para defender o direito de seu povo em manter sua fé. Deu um novo estímulo para a história do Sikhismo. Seu filho, Guru Gobind Singh (1666-1708) o último dos gurus Sikhs, terminou com a linhagem dos Gurus pessoais, deixando como seu sucessor o Guru Granth. Criou a ordem marcial Khalsa ou “organização da pureza”. Sua fundação se deu em situação dramática, em 30 de maio de 1699, nas colinas de Sivâliks. Os cincos Sikhs que ofereceram sua vida atendendo ao chamado do Guru Gobind Singh, foram iniciados como os cinco primeiros membros da ordem e considerados os eleitos de Deus. Eles formaram o núcleo inicial da ordem criada pelo Guru Gobind Singh a qual se caracterizava por ser uma associação sem casta, guerreira e de total abnegação a causa Sikh. Cada um deles recebeu o cognome de Singh, que significa leão, e deveriam trazer sempre consigo os cinco emblemas da Khalsa:
Kesh -cabelos não cortados,
Kanga - pente de madeira preso nos cabelos em sinal de renúncia ao mundo
Kara - bracelete de aço,
Kachera - roupa íntima de algodão, símbolo da pureza e castidade.
Kirpan- punhal.

Este é um símbolo da fé Sikh, também chamado de Kanda. É formado por uma espada central que simboliza a crença em um Deus único; um círculo central simbolizando a unidade e a aura daqueles que a usam e duas espadas laterais simbolizando a proteção ao temporal e ao espiritual.
Quando estamos enfraquecidos em nosso poder, nós chamamos o Adi Shakti – o Poder Primordial. Com esta saudação nós adquirimos os quatro aspectos de Shakti - o Primordial, o Total, o Criativo e a Reserva de Shakti que nos abre o poder.
Bhakti (devoção) cria Shakti e Shakti pode criar Bhakti. Estão intimamente ligados.

BIBLIOGRAFIA—Harbans Siingh e Delahoutre Michel.O Sikhismo Antologia da Poesia Religiosa Sikh. Centro de História das Religiões, Universidade Católica de Louvain, Louvain-La-Neuve,1985

Breve história sobre o Sikhismo - 1a Parte

A palavra Sikh provem do sânscrito shishya que significa discípulo ou aluno. A língua páli, língua dos escritos budistas, possui o termo Sekha. Mas foi a forma Sikh ,na língua Penjab, que acabou sendo usada para designar os discípulos de Guru Nanak e de seus nove sucessores.
O Sikhismo nasceu no Penjab, noroeste da Índia, região cortada por cinco rios de onde originou seu nome, PANJ (cinco) AB (rio).
O fundador da fé Sikh, Guru Nanak, nasceu em 1469. Seu pai, Kalyan Chand (Kalú), pertencia a um clã de kshatrias (guerreiros) e vivia numa pequena cidade a 60 km ao sudoeste de Lahore.
O homem, para Guru Nanak, é a criação de Deus e participa de Sua própria Luz. Uma vez que o homem é da linhagem divina, ele é essencialmente bom e não mau.
O mal, segundo o Sikhismo, não é algo inerente à condição humana. Ele provém da ignorância do homem sobre sua origem divina e de seu haumai (1), causa de todos os sofrimentos; o que o separa de sua Fonte Original.
Ele chamava o Ser Supremo Único e sem forma simplesmente de Um (Ek Ong Kar), sem segundo, que é eterno, infinito e que penetra em tudo. Ele não é limitado pelo tempo. Ele existe por si mesmo desde sempre e Ele é a fonte do Amor e da Graça.
Os sikhs buscam a união com Deus através da leitura do Guru Granth Sahib e através de serviços prestados à comunidade.
1. haumai- o ego e a preocupação consigo mesmo que acaba levando o indivíduo à cegueira espiritual e ao desconhecimento.

Guru Nanak não ensinava sua própria sabedoria, ele pregava aquilo que segundo ele dizia, o Senhor lhe havia ensinado. Em sua bani ou Palavra inspirada, ele falava enquanto testemunha de uma Revelação. Em um de seus versos diz: “Da forma como o Senhor envia a Palavra eu a transmito”. Ou ainda, “Eu digo somente aquilo que Tu me fazes dizer”. É desta forma que Guru Nanak considerava ter cumprido a tarefa que Deus lhe havia confiado. No fim de suas viagens de pregação foi morar em uma pequena vila fundada por ele mesmo, na margem do rio Ravî. Neste local formou-se uma comunidade de discípulos, uma associação de homens engajados em suas ocupações diárias. O elemento fundamental desta reestruturação da vida religiosa e social era o espírito seva, ou o serviço voluntário. Ações concretas de caridade e assistência mútua eram realizadas voluntariamente com zelo e engajamento pessoal e consideradas como um dever piedoso por todos os membros. Guru Nanak cultivava suas próprias terras para garantir a subsistência de si mesmo e de sua família. Esta sociedade que começava a se estabelecer foi precursora do Sikhismo histórico e recebeu de Guru Nanak toda sua inspiração. Foi ele quem determinou suas principais verdades e doutrinas. Sob sua inspiração o Sikhismo adquiriu certos traços institucionais característicos como: o sangat, ou seja, a associação santa em comunidade, o dharmasâla (gudvârâ) e o Iangar (refeitório comunitário). Esta sociedade era depositária das palavras do Guru, através das banis ou Palavras reveladas. Tinha um sistema próprio de escrita, o gurmukhî, (o que sai da boca do Guru), no qual as banis eram deixadas para a posteridade e um estilo próprio para cantá-las.Os membros desta comunidade eram homens simples – agricultores, artesões, mercadores que renunciaram seus antigos laços e aceitaram Guru Nanak como seu Mestre.
Todos rejeitavam o sistema de castas, o culto das imagens e o ritualismo vazio. Apoiavam-se em uma fé ardente no Divino, em práticas morais verdadeiras e em uma aceitação plena da vida. Seus ideais de fraternidade e de seva e suas preocupações quotidianas foram os elementos determinantes da evolução posterior do Sikhismo. A nomeação de um sucessor foi fundamental para a continuação de ensinamentos de Guru Nanak. Seu sucessor foi escolhido entre seus discípulos. Seu nome era Lahinâ, mas Guru Nanak o chamava de Angad, ou seja, um membro de seu próprio corpo, uma parte de si mesmo. Angad se tornou Nanak II. Este processo se repetiu até os tempos do décimo Guru, Guru Gobind Singh. A Luz passava de um corpo para outro (cadeia dourada). A imagem, segundo a tradição Sikh, descreve este processo como sendo o de uma chama que se ascende a partir da outra. O Sikhismo reconhece, desta forma, os dez Gurus que foram um em espírito, embora diferentes no corpo. Eles participaram da mesma luz e revelaram a mesma verdade. Até hoje eles são assim considerados pelos seus fiéis. No sistema Sikh a palavra Guru só é utilizada para os dez profetas espirituais – de Guru Nanak ao Guru Gobind Singh –
Atualmente o cargo de Guru é ocupado pelo Guru Granth – o Livro Sagrado – que foi elevado ao cargo por Guru Gobind Singh, antes de sua morte em 1708. Para os Sikhs o Guru é o Mestre Santo, o Profeta sob autoridade direta de Deus e somente os dez Gurus que se sucederam e o Guru Granth merecem este título.

Fim da 1a parte.

Saúde

Sugestões de Yogi Bhajan para melhorar a saúde

GENGIBRE
Libera toxinas do corpo e ajuda o sistema nervoso.
ALHO - Elimina parasitas.

CEBOLA
Para purificar o sangue é bom comer cebolas fritas.

PAPAIA, AMEIXA EM PASSAS E LIMÃO
No café da manhã ajudam no sistema digestivo.

ALCACHOFRAS
Limpa o fígado – 3 por semana.

TAMARINO
Ajuda nos problemas de próstata, câncer, gripe e ajuda baixar o peso.

GOIABA
Tomada com sal negro (que não é sal e sim enxofre) – ajuda a melhorar o bom humor.

BANANA
Uma banana pela manhã equilibra o potássio, cálcio e a urina no corpo.

PASSAS
Uma colher de uva passa tomada depois das 4 da tarde reduz a depressão.

PARA ALCOOLATRAS
Para reduzir o vício – bata no liquidificador, 1 copo de suco de (toronja) com um punhado de uvas passas e tome quando tiver vontade de tomar álcool.

MANGA
Manga com leite ajuda aumentar o peso (bata no liquidificador).
Manga com limão ajuda emagrecer.
A manga tem alto teor de iodo, por isso ajuda em qualquer tipo de problema de tireóide.

LICHIA
Uma lichia fresca usada como sanduíche, amassada e aquecida ajuda no bom humor.

MELANCIA
A parte branca entre a casca verde e a fruta vermelha ajuda perder peso e equilibra os minerais do corpo.
Uma dieta de um dia comendo melancia ajuda perder pesos, limpa os rins, a vesícula biliar e o fígado. Se comer pela manhã com pimenta negra recém moída colocada por cima, absorve os gases.

O que significa YOGA

Yoga significa ‘’ União “.

Não é uma filosofia, religião, ritual ou forma de ginástica. É exercício e meditação, que nutre o físico e mente. É uma disciplina e tecnologia, um meio natural para tornar-se saudável, feliz e autocontrolado. É a fusão da mente, corpo e espírito, um estilo de vida de segurança física, projeção intuitiva e inteligência aplicada”.

O propósito da vida é progresso. Nos estamos aqui para nos elevarmos e elevar nossa consciência. Nós estamos constantemente crescendo, não somente no nosso mundo exterior, mas também em nossa realidade interior, mudando gradualmente da escuridão e ignorância para luz e profunda sabedoria. Durante o percurso nós trabalhamos para equilibrar nossos triunfos e responsabilidades, os débitos e créditos ocorridos nas experiências de vida, também conhecidos como Karma e então “ir para casa”. Existe um ritmo e uma beleza natural para este projeto. Os Yoguis dizem que nós “alugamos” nosso corpo para completar este processo, que é a união com nossa Alma, centro de nossa vida e energia.

As técnicas da yoga formam o sistema mais antigo conhecido de desenvolvimento pessoal. Muitos dos problemas que enfrentamos em nossas vidas são limitações pessoais. Elas se originam de crenças doentes, hábitos pobres e existência inconsciente. Não nos treinamos na ciência do ser interior. Não sabemos que prioridade dar ao mundo interior e exterior. A yoga busca o equilíbrio em todos os aspectos da sua vida e trata das necessidades do corpo, mente e espírito por igual, para uma vida plena e feliz.

A meta da yoga é ter uma “união” entre as diversas partes para criar uma totalidade poderosa, integra e efetiva. Se as suas pernas vão em uma direção, seu tronco em outra e sua mente para uma outra, você levará muito tempo lutando contra si mesmo. Esta é a condição que nós encontramos internamente. Você quer fazer algo, mas sua voz interior lhe adverte do fracasso. As duas emoções, medo e determinação, lutam entre si para controlar a sua ação.

A yoga permite que você tenha o controle de suas ações através de uma consciência mais alta de si mesmo, como um ser consciente. Estabelece o próprio Ser Observador. O primeiro passo é calma. Um relaxamento profundo e neutralidade interior detém a guerra dos elementos internos. Quando o som baixa o volume você começa a sentir uma claridade e calma interna. Isto é o que chamamos de consciência. Quando começamos a atuar conscientemente, deixamos de reagir aos elementos de seu mundo exterior e interior. Sabe os efeitos de uma ação antes de fazê-las. Você obtém intuição. Você está no controle sendo exatamente quem é.

A meta da yoga é ser conscientemente consciente, para que suas ações sejam completas e equilibradas. Começa a sentir uma grandeza e vastidão para a dimensão de sua consciência. A meta da yoga é unir a sua sensação de ser limitado e finito com sua capacidade como parte do espírito e consciência ilimitados.

Quando o medo se desfaz, você ganha dignidade, experiência, divindade interna, acalma a mente, fortalece seus nervos e glândulas e começa a viver completamente como um ser humano. Enfrenta os desafios e as etapas da vida criativamente e com gratidão.

A energia fundamental da consciência chama-se “Kundalini”. Quando você começa a fazer a maestria dentro de você, a energia Kundalini começa a fluir. abre em você a experiência e o uso de seu potencial completo. Cura e organiza seu sistema neurológico e endócrino. É a meta de todas as yogas.

Kundalini Yoga é a forma de prática yoguica que atua mais direta e rapidamente com o coerente e seguro crescimento de sua consciência interna.

Também pode ser útil dizer qual NÃO é a meta da yoga. Não é fazer das pessoas acrobatas. A flexibilidade física é um dos benefícios que se obtém através da prática de posturas (asanas). Mas pouco significa se não há flexibilidade mental e compromisso espiritual. A meta não é ser humano com grandes poderes. Os yoguis e os humanos felizes não são pequenos grupos de milagres. Não é um estado maior do que ser um Ser e nós aceitarmos como somos, com toda a energia e potencial que necessitamos. Nós temos grande intuição e sensibilidade se simplesmente usamos o que possuímos.

A meta da yoga não é lhe levar à uma religião ou grupo. Yoga – disciplina para cultivar uma consciência alta – tem sido praticada por todas as religiões. A prática da yoga leva você a um aumento de sua consciência espiritual e dá poder a sua própria sensibilidade de presença espiritual. Isto se explica usualmente? Através da própria religião. Para alguns será uma forma mis clara de ver o significado da vida e a contribuição que podemos fazer à ela.